中考语文复习：文言文铭、说、表、书、序类考点训练
（一）陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．解释下面句子中加点的词。
(1)山不在高，有仙则名 (出名)
(2)谈笑有鸿儒 (大)
(3)往来无白丁 (平民，这里指没有学问的人)
(4)可以调素琴 (不加装饰的)
2．下列各组加点词用法相同的一项是( C )
A．斯是陋室 是谓大同
B．无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州
C．有龙则灵 学而不思则罔
D．可以调素琴 能以径寸之木
3．将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
这(虽)是间简陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文使身体劳累。
4．文章对陋室进行描写时，是从居室环境、交往人物、日常生活三方面形容“陋室不陋”，其中“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境之雅，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写出了交往之雅，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写出了情趣之雅。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
（二）爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，
1．请给下面的句子断句。(划两处)
予/独爱莲/之出淤泥而不染。
2．解释下列加点的词。
(1)可爱者甚蕃 (多)
(2)不蔓不枝 (生枝蔓)
(3)亭亭净植 (耸立的样子)
(4)予谓菊 (认为)
(5)可远观而不可亵玩焉 (玩弄)
(6)宜乎众矣 (应当)
3．翻译下面的句子。
(1)(2014·安徽)中通外直，不蔓不枝。
它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。
(2)(2014·安徽)菊之爱，陶后鲜有闻。
喜爱菊花(的人)，陶渊明之后很少听说了。
(3)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我单单爱莲花，(因为)它从淤积的污泥里生出却不被沾染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。
4．用原文填空。
(1)文中最能概括莲花高贵品质的句子是莲，花之君子者也。
(2)比喻君子不同流合污的句子是出淤泥而不染。
(3)作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
5．(2014·安徽)陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么？请用文中语句回答。
陶渊明“爱菊”的原因：花之隐逸者也；世人“爱牡丹”的原因：花之富贵者也。
6．(2014·安徽)怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。表达了知音甚少的无限感慨。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
7．下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是( D )
A．结尾运用对比的写作手法，把莲与牡丹进行对比，突出莲的高洁。
B．文章运用托物言志的写法，以花喻人，表达自己不慕富贵名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，美名远扬。
D．“牡丹，花之富贵者也”，这句话表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
8．从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？(用自己的话回答)
示例：具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。
9．荀子说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。
环境可以改变人；人可以不受环境的影响。
（三）答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
1．说说下列加点词的表达效果。
(1)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
它写出了“鸣”的状态，描绘出了晨景的热烈欢跃的气氛。
(2)夕日欲颓，沉鳞竞跃。
它写出“跃”的状态，生动形象地写出了鱼儿竞相跳跃﹑嬉戏的情态，静中有动，突出了热闹的气氛。
(3)晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
“歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，激发人的想象，充满生命气息。“鳞”字用借代，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。
2．翻译语句。
(1)山川之美，古来共谈。
山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。
(2)两岸石壁，五色交辉。
两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。
(3)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
早晨的雾将要消散的时候，可听到猿猴长啸，鸟此起彼伏的鸣叫声。
(4)夕日欲颓，沉鳞竞跃。
太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
(5)自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从谢灵运之后，就再也没有能够欣赏这种美丽景色的人了。
3．全文抓住哪一个字去写？共描写了哪些景物？这些景物有哪些特点？
①“美”字__②山峰，河流，石壁，青林，翠竹，猿，鸟，鱼儿__③有静有动，有声有色。
4．将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。。
5．“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”这句话的言外之意是什么？表达了作者怎样的思想感情？
言外之意是自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
（四）与朱元思书
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
1．下列句子中加点词意思相同的一项是( D )
A．天下独绝 群响毕绝
B．蝉则千转不穷 转视积薪后
C．好鸟相鸣 好为《梁父吟》
D．横柯上蔽 重岩叠嶂，隐天蔽日
点拨：D项：均为“遮蔽”；A项：前者为“少有的，独一无二的”，后者为“消失、停止”；B项：前者通“啭”，鸟叫声，后者为“转身”；C项：前者为“美丽的”，后者为“喜欢”。
2．(2013·百色)下列句子中加点词的意义和用法不同的一项是( A )
A．猿则百叫无绝 万钟则不辩礼义而受之
B．从流飘荡 隶而从者
C．鸢飞戾天者 念无与为乐者
D．与朱元思书 借旁近与之
点拨：A项：前者为连词，可译为“就”“便”，也可不译，后者为表示转折的连词“却”；B项：均为动词“跟随”；C项：均为代词“……的人”；D项：均为动词“给”。
3．翻译下列句子。
(1)负势竞上，互相轩邈。
(那些山)凭依(高峻的)地势竞相向上，(好像在)相互(争着)往高处和远处延伸。
(2)经纶世务者，窥谷忘反。
(那些)治理社会事务的人，看到(这些优美的)山谷(也会)流连忘返。
4．请分别用两个字概括富春江山“奇”水“异”的特点。
山“奇”高、险(峻)；水“异”清、急
5．在文中找出从视觉和听觉方面描写景物的对偶句各一句，并说说它们的表达效果。
视觉：急湍甚箭，猛浪若奔。
听觉：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
表达效果：句式整齐，音韵和谐；对比立意，相映成趣。
6．作者用“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”写山，参照你乘船或坐车时的体验，说说这样写好在哪里。
以动写静，使静止的景物富有动感，更能生动形象地描绘出两岸山势的陡峭与壮美，给人以身临其境之感，给读者留下深刻印象。
7．下面对文章的理解，不正确的一项是( D )
A．本文生动描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色，抒发了作者爱慕美好自然和避世退隐的情怀。
B．第①段的“奇山异水，天下独绝”，既是作者在富春江上所见所感的概括，也是本文所写山光水色的总体特点。
C．第②段主要运用比喻、夸张的修辞手法，突出了富春江清澈、湍急的特点。
D．第③段先描写群山的静态美，再铺写山中的各种声音，这是以静写动，显示山中热闹的景象。
点拨：“以静写动，显示山中热闹的景象”有误，应为“以动写静，反衬出山林之寂静”。
（五）马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1．下列加点词的意思相同的一项是( C )
A．执策而临之 策之不以其道
B．其真无马邪 安求其能千里也
C．食马者 食之不能尽其材
D．祇辱于奴隶人之手 鸣之而不能通其意
2．翻译下列句子。
(1)故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役和马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
(2)是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。
(3)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
(4)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
鞭打马不能按照驱使千里马的方法，喂养马不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思。
(5)呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马啊！
3．文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么？这是什么写法？
伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者(摧残、埋没人才的统治者)。这是托物寓意的写法。
4．找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句，采用了什么修辞手法？在表达上有怎样的作用？
语句：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”__修辞：排比。作用：表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。
5．全文的主旨句是哪一句？这一句表达了作者什么样的思想感情？
主旨句：其真无马邪？其真不知马也。这句话表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
6．当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。
①当今是经济社会、信息社会，社会竞争强烈，需要具有综合素质和能及时更新自己知识的人才。②国家应该创造宽松的人才环境，大力推进素质教育、终身教育，积极主动地发现人才、培养人才、重用人才，使人尽其才、才尽其用。
7．你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？
①要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。②我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。
（六）送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．(2014·雅安)下列加点文言实词意义相同的一项是( C )
A．至舍 太丘舍去
B．余幼时即嗜学 邹忌修八尺有余
C．同舍生皆被绮绣 将军身被坚执锐
D．大雪深数尺 广故数言欲亡
点拨：C.两个都是通“披”，穿的意思；A.学舍，书馆/离开 B．我/多 D．几/屡次，多次。
2．(2014·雅安)下列加点文言虚词意义或用法相同的一项是( D )
A．当余之从师也 四时之景不同
B．无从致书以观 以头抢地尔
C．缊袍敝衣处其间 其真无马邪
D．故余虽愚 故君子有不战，战必胜矣
点拨：D.两个都是“因此”的意思；A.用在主谓之间，无实义/的；B.来/用；C.他们/难道。
3．用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为心中有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人了。
(2)先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
(3)同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰间挂着白玉环。
4．作者是如何解决“无书”“无师”这两个困难的？阅读第一段，用原文中的语句回答。
(1)解决“无书”的办法：每假借于藏书之家，手自笔录。
(2)解决<, SPAN, lang=EN-US>“无师”的办法：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
5．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？
他有强烈的求知欲，为获得知识、学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚地求教。
6．下列对文章内容的理解，不正确的一项是( D )
A．常常手抄借来之书，隆冬时节，十指冻僵仍毫不懈怠，足见“我”求学之“勤”。
B．遇师斥责，表情更恭顺，礼节更周到，没有争辩一句，足见“我”求学之“诚”。
C．寒冬大雪，身背书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走，足见“我”求学之“艰”。
D．处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。
点拨：处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“乐”，而不是求学之“精”。
7．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？
我的看法：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。或：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。(言之成理即可)
8．文中宋濂的求学经历给了我们哪些启示？
①学习要勤奋刻苦。②学习要以读书为乐。
（七）出师表(节选)
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
1．写出加点字在文中的意思。
(1)臣本布衣(平民，百姓)
(2)由是感激(感动，激动，感慨)
(3)深入不毛(草木)
(4)夙夜忧叹(早晚)
2．解释下列句中加点的虚词的含义。
(1)躬耕于南阳 (在)
(2)还于旧都 (到)
(3)以告先帝之灵 (来)
(4)咨臣以当世之事 (拿)
3．翻译句子。
(1)遂许先帝以驱驰。
就答应为先帝奔走效劳。
(2)今当远离，临表涕零，不知所言。
现在我就要远离陛下，面对这篇文章，我涕泪交流，不知说了些什么。
(3)受任于败军之际，奉命于危难之间。
在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。
(4)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。
(5)(2014·梅州)若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
如果有作奸邪事情、触犯科条法令，或尽忠做善事的人，都应该交给主管的官员评定他们的奖惩。
4．(2014·梅州)填空。
出自上文的一些成语至今还经常为人所用，如“妄自菲薄”，该成语的意思是过分看轻自己；另外，还有一个从《出师表》归纳出来，表示“诚心诚意，一再邀请”意思的成语，此成语是三顾茅庐。
5．“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指哪两件事？
①五月渡泸，平定南方；②北定中原，兴复汉室。
6．古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？
围绕“借先帝之意，告诫后主(刘禅)要亲贤远佞”回答即可。(围绕“亲贤臣，有利于兴复汉室，还于旧都”回答也可以。或围绕“亲贤臣，远小人，有利于国家强盛发展”回答也可。或围绕“亲贤远佞，才能治理好国家”回答亦可)
7．作者回顾了与刘备同生死共患难的几件事？抒发了什么感情？作用是什么？
作者回顾了人生有重大影响的三件往事：①三顾茅庐。②临危受命。③临崩寄臣以大事。作者回顾这些往事的目的是：表达了作者对先帝知遇之恩的感激和忠于刘备父子的真挚感情，并以先帝创业的艰难激励后主。
8．读了此文，你认为诸葛亮最可贵的精神是什么？请联系实际，谈谈这种精神对你的启示。
围绕“忠心；诚信；责任感、使命感；知恩图报”等来回答即可。
