深圳中考文学作品精选训练题
（一）夜的尽头是家的灯光
⑴父亲在河南开封长大。父亲一直在奋斗，考上了武汉，留武汉工作，结婚，生了我。他的奋斗，换来了理想的大学合适的职业和幸福的家庭。这也许就是别人眼中我平凡的父亲——离家游子。他的心也许一半是黄河，一半是长江。
⑵我仍记得，父亲接我放学后带我直奔前往开封的列车，夜色如墨，列车摇晃着我疲倦的神经，懵懂的我从未读懂过父亲那晚的表情，他一直看着窗外，眼里似乎闪烁着什么，但不是眼泪，是一种难于言说的情感……火车哀鸣着停止了摇晃，我从父亲的怀里惺忪醒来，又是一段颠簸的汽车行程后，父亲拽着我，高一脚、低一脚地赶往乡村，黄河的风凉湿了父亲的手心。
⑶沉沉夜色，静默村庄，木门一开，黑漆漆的夜色瞬间被老屋里的灯光穿透，我有些晕眩，模糊的视线里烟雾缭绕，纸钱的火苗摇摆在黑红的棺材前，父亲嚎啕着，跪地不起……
⑷那时的我的确太小，奶奶去世，我竟没有一滴眼泪。长大了一点儿，我才明白，和自己深爱的人离别，心有多么痛。对于父亲也是，造就自己、牵着自己长大的人走了，并且是永远地走了……
⑸我一直单纯地认为这就是父亲全部的痛苦。
⑹现在我知道，其中还夹杂着一丝恐慌：他也许在奶奶身上已经看到了自己的影子。
⑺奶奶是中秋节去世的。几年之后的一个中秋节，刚搬进新房不久，父亲在奶奶的照片前点了一炷香，慢慢的鞠了个躬，缓缓坐下，然后静静地注视着照片。良久，父亲看着我，轻轻地说：“今后别再让你妈生气了。”
⑻也许他在遗憾自己小的时候没有好好报答自己的母亲，现在没机会了。不知道天下有没有人不想出去闯一番事业然后衣锦还乡的？不知道最后的回家在终日等待面前是否显得渺小？不知道天下有多少父母再也等不到儿女回家的那一天？
⑼可是，谁又能改变这一切？也许最深的母子之情只能属于童年，因为那时，孩子一无所有。到现在，我也不知道我们这一代独生子女离家后，天下将会有多少老无所依的父母。
⑽父亲那眼神中，也许还有责任。父亲的母亲已经将全部交给父亲，我懂得有一天，父亲也会将全部交给我，虽然我极不愿那一天的到来。但我知道，这个轮回终会由我接下去！
⑾那晚，窗外的夜色似乎被满月稀释过一般，我和父亲静静地坐在一起，我能感受到，他害怕失去的，不只是他的母亲，还有他的孩子。他知道，有一天他的孩子也会离家的。
⑿父亲一直在弥补，他总是一有时间就带我和母亲回开封看看，摇晃的火车不再让我疲倦，如墨的夜色早已被家的灯光照耀的温暖、明媚！父亲总是把手搭在我的肩膀上，我总是握着母亲还未衰老的手，渐渐意识到：该轮到我了！
（作者：马家越 选自《读者》2012第11期）
1..通读全文，你认为文中“我”所领悟到的父亲表情和眼神中的“难于言说”的情感包括哪些？（3分）
2.写出第11段“窗外的夜色似乎被满月稀释过一般”这个句子加点词的词性并解释它在句中的含义。（2分）
3.第7段划线句子运用何种人物描写方法？有什么表达效果？（3分）
4 .请品析第8段划线的句子（3分）
5.春晚一曲《常回家看看》温暖了万千家庭；也有人说，父母、子女之间，身体与身体的距离不等于心灵与心灵的距离。读完上文，请结合你和父母的关系，谈谈你的看法。（3分）
(二) 古藤
（1）翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体；又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。
（2）这该是多少藤的纠缠啊！洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢？但它确实是一棵藤，一棵独立的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。
（3）好美的名字，有色有形，诗意盎然。这棵藤距离何仙姑家庙不远，说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。
（4）我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。它一定受过无尽的苦痛：风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它。它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵古藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。花颜月貌，要么死亡，要么活着。
（5）无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己估桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。
（6）藤，木热典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。
（7）因也就想到，一位90高龄书家出席一个领会，有人上前搀扶说，您老气色不错啊。老人说，色没有了，气还有。而看这藤，乃真气色。据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。那该是多么迷人的意境啊！
（8）人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。
（9）见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。进了产房，你几乎忽略了她是一个女人，可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。
（10）我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根吗？没有头吗？也许真的就找不到答案了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命在体内一息尚存，就以藤的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。
（11）我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守着倔强的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。 （作者：王剑冰，选自《时文选粹》第2辑，有改动）
1．通读全文，请你用简洁的语言概括古藤的特点。（3分）
2．请品析第（6）段划线的句子。（4分）
藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。
3．“藤，要么死亡，要么活着。”这是一个___________关系的复句。（2分）
4．请你谈谈第（8）段在文中的作用。（3分）
5．作者在第（5）段写“自己为自己做桩，自己为自己相绕”，第（8）段却写“要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会”，这两种生存方式你更造成哪一种，请结合现实，谈谈你的看法。（3分）
（三）天上的星星
⑴大人们快活了，对我们就亲近；他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的不曾明白的。天擦黑，我们才在家捉起迷藏，他们又来烦了，大声呵斥。我们只好蹑蹑地出来，在门前树下的竹席上，躺下去，纳凉是了。
⑵“星星！”妹妹突然叫了一声。
⑶我们都抬起头来，就在我头顶，出现了一颗星星，小小的，却极亮极亮。我们就好奇地数起星星来，数着那是四个光角儿呢，还是五个光角儿，但就在这个时候，那星的周围又出现了几颗星星，就是那么一瞬间，几乎不容觉察，就明亮亮地出现了。啊，两颗，三颗十颗……奇迹是这般迅速地出现，一时间，漫天星空，一片闪亮。
⑷夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有挑担的，也有提着灯笼跑的……
⑸我们都快活起来了，一起站在树下，扬着小手。星星们似乎很得意了，向我们挤弄着眉眼，鬼鬼地笑。
⑹过了一会儿，月亮从村东口的那个榆树丫子里升上来了。它总是从那儿出来，冷不丁地，常要惊飞了树上的鸟儿。先是玫瑰色的红，接着，就黄了脸，瞬间，它就又白了，极白极白的，夜空里就笼上了一层淡淡的乳白色。我们都不知道这月亮是怎么了，却发现星星少了许多，留下的也淡了许多。这使我们大吃了一惊。
⑺“这是怎么了？”妹妹慌慌地说。
⑻“月亮出来了。”我说。
⑼“月亮出来了为什么星星就少了呢？”
⑽我们闷闷不得其解。坐了一会儿，似乎就明白了：这漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的，它之所以由红变黄，由黄变白，一定是生气，嫌星星们不安分，在吓唬它们哩。
⑾“哦，月亮是天上的大人。”妹妹说。
⑿我们都没有了话说。我们深深懂得大人的威严，又深深可怜起星星了：月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气；月亮出现了，它们就变得这般猥琐了。
⒀我们再也不忍心看那些星星了，低了头走到门前的小溪边，要去洗洗手脸。
⒁溪水浅浅地流着，我们探手下去，才要掬起一抔来，但是，我们差不多全看见了，就在那水底里，有着无数的星星。
⒂“啊，它们藏在这儿了。”妹妹大声地说。
⒃我们赶忙下溪去捞，但无论如何也捞不上来。我们明白了，那一定是星星不能在天上，就偷偷躲藏在这里了。我们就再不声张，不让大人们知道，让它们静静地躲在这里好了。
⒄于是，我们都走回屋里，上床睡了。却总是睡不稳——那躲藏在水底的星星会被天上的月亮发现吗？可惜藏在水底的星星太少了，更多的还在天上闪着光亮。虽然它们很小，但天上如果没有它们，那会是多么寂寞啊！
⒅大人们又骂我们不安生睡觉了，骂过一通，就打起了鼾。我们赶忙爬起来，悄悄溜到门外，将脸盆儿、碗盘儿、碟缸儿都拿了出去，盛了水，让更多更多的星星都藏在里边吧。
（作者：贾平凹 选自《读者》2009年第23期，有删改）
1、理清选文思路，请将“我们”活动的相关内容按顺序填写在下面的空格处。（2分）
发现星星—— ___________ ——议星星——捞星星—— _________ 。
2、请说说第（11）段“哦，月亮是天上的大人。”这句话的含义。（2分）
3、请根据所提供的语境，仿写下面画线的句子。（3分）
夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有挑担的，也有提着灯笼跑的。花园再也不是冷清的了，花儿们都在那里欢笑， ， ，
。
4、作者在选文中表达了怎样的思想感情？（3分）
5、请你以星星的口吻对月亮说几句心里话（字数30左右）。（3分）
（四） 大唐柳色
⑴渭城在哪儿？唐代的柳色是否还那么清新？
⑵每次送别时，总想陪伴着友人走进客含，像唐代诗人那样叫上一壶酒，点上几碟菜，在四周绿色中间"一杯一杯复一杯，二人对酌山花开"。可每次都是来也匆匆去也匆匆，总也无法如愿以偿。同唐人相比，我们总是少了一份旷达，一份恬淡，一份缠绵。
⑶唐人的神韵，唐人的风范，犹如他们所歌颂的柳色一样，永远那么潇洒，那么清新，那么多情，也永远在唐诗里"依旧烟笼十里堤"，让我们这些后来人向往，又让我们无法企及。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（又名《渭城曲》）
⑷今夜，月色宜人，独坐在客舍里，看黄昏的月光给窗户镶上一道金边，一直伸向山的那一边。我的思绪又一次踏着遍地月光，沿着《渭城曲》所铺设的意境，走上了去阳关的古道。
⑸去阳关的道路上，多了驼铃狼烟，多了孤独、寂寞与苍凉。然而，这一切都挡不住唐人哒哒的马蹄。不就是沙漠吗？他们就是为了沙漠而来，为了"大漠孤烟直，长河落日圆"的雄浑而来；为了"瀚海阑干百丈冰"的奇异而来；为了"天下谁人不识君"的自信而来。
⑹于是，唐诗中出现了离别，出现了折柳。
⑺客含对饮，灞桥折柳，这种习俗不知是否起于唐代，然而却被唐人挥洒得淋漓尽致，情意万千。当他们拉着马缰绳，立柱斜阳下的驿道边，折柳相送依依惜别时，风吹动着他们青色的长衫，飘飘欲飞。
⑻唐代国势强盛，读书士子人人奋袂而起，走出书斋，离家别子，仗剑远游，去河朔，去塞上，去长安，以求博取功名利禄，入世之心极重。可一旦他们发现追求必须以人格付出为筹码时，他们却惶惑了，他们沉默了，他们爆发了，最终选择义无反顾地高唱"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"，长揖而去，拂袖归山；然后再去寻找新的起点。
⑼他们重视功名，但更重视人格；人世之心不死，道德之树常青。唐代文人的腰杆同笔杆一样，铁硬。因而，唐诗就显得洒脱，富有个性；而唐代的诗人们漂泊南北，沦落天涯，受够了颠沛流离之苦。
⑽别，是经常的；聚，是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反，由于长期漂泊在外，他们更需要友情慰藉。于是，他们更看重友情。倾盖如故，一见倾心，彼此从不因身份、地位与政见的不同而有所改变，也不因生死而隔离。
⑾唐人，真是太多情了。在南来北往的路上，送人的，折柳相赠；离去的，接枝挥别。"春风知别苦，不遣柳条青。"然而，柳条一年一青，岁月却慢慢老去，唐人衣袂飘飘，迈着潇洒的步子，一步步走入历史的深处，成为一处可望而不可即的风景。
⑿隔着岁月，仿佛隔着一条难以逾越的长河，"野渡无人舟自横"，让我们无论如何也渡不过去，无法进入那种境界。
⒀。_______________________________________________________。
（作者：余显斌选自《时文选粹》第6辑有改动）
1．作者在文中抒发了怎样的思想感情？（3分）
2．第⑷段之前，作者引用王维的诗《渭城曲》有什么作用？（3分）
3．请看第⑺段画线处，按照"飘飘欲飞"的结构形式，仿写一个四字短语，可以是。（2分）
4．《伟大的力量》和《大唐柳色》都采用设问开头，既有共同的作用，也有不同的妙处。请就这两个方面分别简要回答。（3分）
5．第⒀段画线处省去了原文结尾。请你拟写一个符合本文风格意蕴的结尾（不超过30个字）。（3分）
参考答案：
（一） 夜的尽头是家的灯光
⑴造就自己、牵着自己长大的母亲永远的走了，父亲深深为深爱的母亲离别而心痛。⑵意识到有一天自己也像母亲一样，没有儿子在身边。⑶遗憾自己没来得及报答母亲。⑷意识到承当起母亲留下来的责任。
（2）动词，这里是“冲淡”的意思，夜色因为有了满满的圆月亮照射，而不再黢黑，有了薄薄的光亮。
（3）动作描写，心理描写。表达了父亲对奶奶深深的思念、没有好好报答甚至曾经让奶奶生气的愧疚。
（4）这一组句子，使用了反复的修辞，疑问的句式，议论抒情的表达方式，层层深入对父亲没机会报答奶奶这类现象进行了评价思考。表达了这样深刻的思想：人们都追求的出外闯荡干出大事业再衣锦还乡，但这样的抱负比起父母亲守侯盼望游子的亲情，简直微不足道；而且让人悲哀的是，很多父母是看不到孩子成功的那一天就离开了人间的。作者对我们在成功与亲情之间的选择进行了反思，表达了无奈的质疑。
（5）儿行千里母担忧，古人云父母在不远游。父母子女之间虽然身体与身体的距离，不等于心灵的距离，甚至空间距离越发增加了心灵的贴近。但是，远离毕竟违背了父母希望儿女绕膝的亲情需要，毕竟牺牲了父母对天伦之乐的享受，毕竟造成了父母对远方游子的牵挂担忧。再说，做儿女的如果心灵没有距离，哪里会舍得让自己的父母思念儿女呢？如果能够身体无距离的生活在一起却拒绝了，那么这是心灵没有距离吗？
（二）古藤
1.外在特点：外形弯曲、枯老，是一棵独立的藤（1分，答对其中两点给满分）。内在特点：坚毅，不屈，顽强（答对三点任意一点1分）倔强，孤独（答对两点任意一点1分）。
2.这里运用了排比和比喻的修辞手法（1分）。排比形式工整，感情强烈，层层深入地赞颂了古藤是木的范例，凝聚了天地间水土的精华，阐释了生命的内涵（1分）；比喻生动、形象，讴歌了古藤生命的顽强与不屈（1分），表达了作者对古藤的敬仰和赞美之情（1分）。
3.选择关系
4.在结构上承上启下（1分），内容上由藤及人，揭示了古藤的寓意（2分）。
5.（表明观点1分，结合现实、理由充足1分，语句通顺1分）
示例一：对于这两种生活方式，我更赞成第一种，要像古藤那样独立顽强、不屈地生存，并与生活中的各种困难抗争，这才能体现出生命的价值与意义，生活中，经常也会遇到这样那样的困难和挫折，但我都一一独立地战胜了它，我从中获得了许多宝贵的生活经验，感受到了生命的愉悦。
示例二：对于这两种生产方式，我更赞成第二种，要尽量依靠亲人、依靠师长、依靠领导、依靠社会。我们的年龄还小，生活经验不足，生活中总会遇到一个又一个不可知的困难和挫折，如果单凭我们个人的能力和经验，我们难免会栽跟头，受到伤害；如果我们能借助父辈、师长的力量，像古藤一样，同样需要攀附和依靠，不仅可以少走弯路，而且可以更加专注地做我们该做的事情，生命也许更加精彩。
（三）天上的星星
1.（2分）数星星（或者：看星星、赏星星） 藏星星（一空1分，答案接近，酌情给分）
2．（2分）（1）在妹妹眼里，月亮比星星大的多；星星害怕月亮跟“我们”害怕大人是一样的。（2）月亮地位高，有威严。（3）夜空属于月亮的，就像这个世界是属于大人的一样。（一点1分，答到2点即给满分。其他回答，酌情给分）
3．（3分）示例：有扮孔雀的，有吹喇叭，有拉着手跳舞的。（一句1分。运用拟人、排比手法，写出花儿的情态，给满分；其他酌情给分。）
4．（3分）不满父母那种随意约束孩子自由的行为和态度；同情孩子没有自由的活动空间；希望大人能理解孩子，还给孩子一个自由快乐的童年。（答对两点即给满分，其他回答酌情给分）
5．（3分）示例：月亮妈妈，我多么希望你放下威严的架子，多给我们温暖的笑容，让我们自由快乐地玩耍。（答案只要符合题目要求，合情合理，语言通顺，就给满分；其他酌情给分。）
（四）大唐柳色
1．向往唐人旷达潇洒、恬淡清新的风范神韵；赞美唐人重人格重友情的晶格节操；感
叹巩代人无法进入唐人境界。（答对一点给1分，答对两点以上给3分。）
2 照应文题；承上启下；具体形象地表现了唐人潇洒多情的风范神韵；增添诗意文采：
引出下文的想象与抒情。（答对一点给1分，答对三点以上给满分）
3符合偏正结构，前两个竽为叠词即可给分。第三字"欲"雷同，可不扣分；重复"飘
飘"不给分。示例：栩栩如生翩翩似仙摇摇欲坠……
4.相同：引起阅读兴趣，引出下文。（1分）
不同：《伟大的力量》提出问题，引发理性思考。（1分）《大唐柳色》创设情境，
引发感性遐想。（1分）
5.答题要求：与原文衔接自然；（1分）有意蕴，令人回味。（2分）（酌情给分）
示例一："但是，大唐柳色依然夜夜入梦。″
示例二："送，大概就是现代人的悲哀了。"（此例为原文结尾）
具体辅导请联系深圳市知名语文教师 龙小元老师 电话：13632616488
